一个亘古久远的历史人物的葬身地，竟然能够在千年后引起如此轰动，恐怕连曹操自己都没有料到。

从河南省考古研究所宣布发现“曹操墓”，到社会质疑，再到DNA鉴定、苏州会议、“考古造假”，“曹操墓”真假之争，犹如电视连续剧，你方唱罢我方登场，“演员”纷纷上场，一集又一集地上演着，谁也不知道剧终时，结局如何……

纷繁嘈杂的背后，理性回顾：安阳西高穴古墓葬考古发掘至今，它都离不开公众、媒体、专家、学者推动。

尽管有人被斥之为门外汉，有人被斥之为“造假者”，也有人被斥之为没有专业含量。但他们的目的，也许为名，也许为利，也许为了正义……

专题采写本报记者 权义

“倒曹派”

“带头大哥”倪方六：

由“质疑”到“打假”

倪方六文化名人，中国盗墓史研究学者，畅销书作家，资深媒体人，目前供职于香港媒体。江苏省大众文学研究会副秘书长、江苏省考古学会会员。长期关注中国大陆考古发现和文物保护，个人研究方向为明史和古代民俗文化。著有《盗墓史记》、《帝王秘事》、《中国人盗墓史》、《千年盗墓笔记》等多本影响广泛的历史畅销书。

9月9日，倪方六在北京石景山广电中心凤凰卫视《一虎一席谈》的录播现场。倪方六说，将孩子送至国外，专攻“考古”，誓将“曹操墓”弄出真假。

他的儿子在国外读书并不假，在意大利的罗马大学，学习考古专业。

倪方六解释称，这是无意识的一句话，只是随口一说。言语未落，现场笑声一片。

自从安阳西高穴墓被宣布为“曹操墓”之后，倪方六的名字逐渐被人所知，多次出现在电视屏幕中。电视屏幕上的倪方六看起来有点胖，戴着近视眼镜，说话时语速不紧不慢。

学者倪方六无疑是众多提出质疑者中最典型的一位，他甚至被称为质疑“曹操墓”第一人。

百篇博文引发关注

写作是倪方六的特长，从去年12月份到现在，他在新浪博客上更新的博文已有上百余篇，其中大多与曹操墓有关。

别小看了这些博文，点击量都在万次以上。正因为这些博文持续的影响，加上外围的一些力量，凝聚了越来越多的目光关注“曹操墓”进展。

2010年1月初，倪方六把曹操墓看成了“曹老虎”，甚至他学着“打虎派”打赌。在电视录制现场，他双手摆动着，有些激动地说：“我想问一下梁先生，你现在能不能把这个头剁下来，保票这个就是曹操墓呢？”

他的话很快被胡一虎打断，讨论现场谁也没有占到上风。

6月份，倪方六独自一人前往了安阳曹操墓。“到了现场，根本不让我下去发掘墓穴，说如果要下去，得要领导特批，而且他们把我的相机和摄像机都留在了外面，我只能围绕发掘现场周围走一圈，而且还必须有武警陪同。

在现场考察未果的情况下，倪方六提出了看看发掘出来的物品，结果对方回应，发掘出来的东西在墙上的照片里都有，可直接看照片即可。

要让“曹老虎”显原形

8月21日，具转折意义的“三国文化全国高层论坛”在江苏苏州召开，组织者正是倪方六。

论坛筹备了近两个多月，原本预定在南非世界杯后举办，因当时条件不成熟推迟到8月21日。

倪方六的解释是作为组织者他比较慎重，要么不办，要么就要办成功。倪方六说这次论坛的宗旨就是澄清真相，净化学术风气，让“曹老虎”显出原形来。

学者们从考古、历史、民俗、金石等各个角度对“安阳曹操墓”的真实性进行了深入讨论。会议次日，各媒体给予了报道——曹操墓真假再遭质疑。

倪方六说，这次论坛不再是质疑，而是打假，论坛的成果就是达成了四点共识。这四点共识原本被称为“宣言”，只是与会专家认为“宣言”的措词太强烈了，就改成了共识。

在倪方六看来，这次论坛取得了圆满成功，收获很大，至少通过论坛把安阳曹操墓造假公布于众。

在曹操墓考古队队长潘伟斌看来，此次三国文化高层论坛根本算不上“高层”论坛。“论证一个考古项目却没有一个考古专家到场，讨论一个考古问题，却没有一个考古学家到会，这能称其为专业性、学术性论坛吗？如此的会议能称得上高层论坛吗？”潘伟斌写文字《三问“三国文化全国高层论坛”》。

潘伟斌声明说，针对苏州所谓的“三国文化全国高层论坛”组织者倪方六等人，指责考古队在曹操高陵考古工作中造假，造成了极其恶劣社会影响的行为，他们将追究其法律责任。

倪方六表现得也很爽快，他立即给潘伟斌打了手机，但未接。后发手机短信，表明了自己的态度：“欢迎来告我！”

“影子杀手”闫沛东：

“我只是神秘的传说”

闫沛东从事三国文化学术研究及魏晋南北朝考古21年。闫沛东被卷入“曹操墓”造假质疑的浑水，自从被媒体爆料手握“曹操墓”造假铁证，有关他的争议就纷至沓来，因此事而迅速被大家所熟知。

10日，闫沛东在博客中说：“我只是神秘得（的）传说，他们永远不知道对手是谁？怎么告?依照法律也根本不知道立案条件的？乡干部告内参和省报蛇吞象呵！”

9月初，新闻媒体的热词不能错过闫沛东这三字。他就像隐藏在江湖背后的“影子杀手”——偶出一刀，却刀光剑影，杀气逼人。

之所以他是影子杀手，是因为公众对他并不熟悉，闫沛东之前很少出现在媒体上。不过闫沛东的头衔都不低，最低级别的也是北京打头。

闫沛东宣称的身份是：联合国世界新经济（中国）研究会秘书长、《中国文化发展内参》执行总编、中国三国文化研究中心顾问、北京龙腾盛世旅游文化信息咨询中心主任。

有人偏偏不信这个邪，成都商报的记者牛亚皓开始调查闫沛东的身份，并对其身份质疑。

更像一个行为艺术家

闫沛东说话的语速不紧不慢，话里充满着自信。记者同仁对他的印象并不是很好，他经常不接电话，说话也不太靠谱，一会儿变一个说法。

为了保留证据，河北青年报记者每次通电话都选择单位座机，这样可以方便录音。“省得他以后不认账”。

该报记者约见闫沛东，被拒。一位见过闫沛东的人告诉记者，闫沛东个头大概在170厘米左右，体形比较胖，年龄40余岁。

闫沛东更像一个行为艺术家，你却看不透他的行为作品。

打开闫沛东的微博，他所关注的人并不多，比如芙蓉姐姐、冯小刚、郭晓冬等娱乐圈的人物，也有崔永元这样的文化名人，唯独没有考古人士。

之前他搜狐微博的头像是刘庆柱，致使多家媒体用错了照片，其后他又将微博图片改成一张人物照片，面部还戴着墨镜。

为了倒曹，倪方六亲自到河北去拜访了闫沛东是在苏州论坛之后的事情。

倪方六此行的目的一是与闫沛东传达一下苏州论坛的信息，另外一个目的是他对闫沛东并不放心，他不知道闫沛东手中的证据是否是“铁证”。

倪方六说，闫沛东并没有让他看全部的证据，只是一点点。

在倪方六看来，闫沛东确实是一个研究三国文化的人。“如果没有一定的文化积淀，他是写不出来那些论文的。”倪方六说。

不过倪方六对闫沛东的印象并不好，甚至对记者说，“他有些话给我带来不少麻烦。”。

“他有时又像个门外汉，闫沛东说《考古》越了学术道德底线，以收取版面费为交易手段，为曹操墓造假充当后台。曹操墓这么大的事情，《考古》不可能不刊登发掘报告的，闫沛东根本就不懂。”

“还有十八件造假铁证”

闫沛东的行为艺术第一个高峰出现在9月4日。

当日，一则《闫沛东公布安阳曹操墓造假“铁证”》的新闻占据了各网站的显著位置。公布这一消息的是山东商报。

闫沛东出示的是份书面证明：“我是河南省安阳县西高穴村民徐××，参与了河南考古队发掘‘一号墓’和‘二号墓’工作，是潘伟斌和安丰乡党委书记贾振林通过渔阳村民龙××，到南阳市张衡东路一个假文物窝点定制了‘魏武王常所用石牌’共63块，让我和徐××一起埋进大墓的……证明人徐××2010年8月23日。”

在许多人看来，闫沛东的证据，将使争论了已有半年的“曹操墓”真伪迷雾散去。如果西高穴村民将定制的“假石牌”埋入地下，那么“曹操高陵”作假的理由就更加充分。

闫沛东的这一招看似凶狠无比，却也消耗掉太多的内力。

曹操墓考古队队长潘伟斌和安阳县安丰乡党委书记贾振林两人表示可能会提起法律诉讼，徐姓村民也纷纷出来要与之对质。

在9月9日的凤凰卫视录制现场，主持人胡一虎与闫沛东一问一答：

胡一虎：“您是否很痛恨造假？”

闫沛东：“是。”

胡一虎追问：“但是您那些什么联合国的身份，别人都查不到啊。”

闫沛东说：“查不到不等于是假的。”

次日，闫沛东在其微博上称，如果“挺曹派”起诉他，他将在曹操高陵正式对外开放之日向海内外媒体公布十八件铁证！

争论了10个月的曹操墓，已经透支了公众的好奇心，围观者不再关注他们的口水仗，更希望他能够尽早出示18样证据。

“你有证据公布不结了，让别人像看小丑一样在表演。”有网友留言给闫沛东。

◇“争议之地”

安阳：紧锣密鼓的改变

热闹时总比冷清时有市场得多。在曹操墓公布之初，颇有经济头脑的村民敦玉平在附近摆起了小摊，叫卖起由当地赤脚医生添永波临摹的曹操诗歌。

在“曹操墓”的周围，一块面积达六七十亩的庄稼地也被铁栏围了起来，很显然，这些地已被当地政府征用了。

墓外的简易房上贴着几张海报，是“2010年中国邮政钜献，魏武帝《曹操》邮票珍藏册，荣耀登陆安阳”。

早在去年公布曹操墓被发现之初，安阳市市长张笑东就曾表示，将根据考古发掘情况，建设一个集文物保护、展示和科学研究为一体的曹操高陵博物馆，并最终将曹操高陵建成集社会效益、经济效益、环境效益为一体的三国文化考古、文物保护基地和旅游景区。

广场上700多平米的曹操高陵展厅已经基本修好。展厅底侧外沿围一圈凸起的铁板，刷着绿漆。

现在的“曹操高陵”还未正式对外售票，从外地慕名而来的观光客依然会被拒。大家能看到的仍是两座覆盖着钢棚的考古大坑。

村长徐焕朝想开个大的超市，《鲁潜墓志》的发现者徐玉超想谋一份差事，哪怕是浇花、看门都行。

在这个2300多人的村子里，曹操墓成了最大的希望。

更新的消息发布在郑州晚报，在2010中国·安阳殷商文化旅游节中，与曹操墓有关的活动就是“庚寅年曹操诞辰1855周年纪念大典”。

由于太敏感，该活动并没有在新闻发布会上公布，只出现在文化旅游节活动指南上。

郑州晚报称，活动主持人由赵忠祥担当，来自世界各地的曹姓后人同聚安阳，祭拜高陵曹操墓。

另外，主办方还将在10月1日—10日策划成2010枭雄周，将借高陵曹操墓时事东风，开展非物质文化遗产展演、三国文化有奖竞猜、三国文化电影放映、乱世枭雄魏武帝曹操等活动。

届时还将推出“三国旅游线路”全国城市联盟卡向社会公众派送，免费推介三国旅游线路。

◇记者手记

“考”

曹操墓纷争了将近9个月，口水战之后，真伪越来越糊涂了。

自从接受“曹操墓”选题，跟考古界的人打交道越来越多。虽然此前我也曾跟随着南水北调考古工程进行寻访，但对考古的认识还说不明白。前几天与武汉大学历史学院博士生导师杨宝成有一次深聊，心中的谜才豁然解开。

说一千，道一万，考古归根结底还是学术上的事情。拆开“考古”二字你会发现一个很有意思的事情。

考：.推求，研究。古：一切古物和古迹。

既然是研究，那么研究的起点就应该一样，否则就会有所偏差，我说的起点是遗迹中的文物或者古迹（考古学上称为材料）。

如果你研究的材料比他研究的材料丰富，那么这种起点就是不对等的，更没有办法研究了。

我们选取材料时，要选择一切材料，对我们有力的，无力的，甚至反力的。如果只研究有力的材料，那么舍弃的材料就会被过滤掉，我们的认识就是偏颇的。

在曹操墓的争议中，我们可以看到材料的垄断性，反对者很少能进入考古现场，也很少见过全部的出土文物。

我们还能看到被过滤的材料。比如，简报只介绍墓葬中出土的遗物，而被盗又追缴回来的遗物完全不提。

杨宝成老前辈给我的教诲是材料不容置疑（作假的材料除外），但认识是可以辩解的，这是考的根本。

考就是一个推求和研究，由于认识不同，知识结构不同，对材料的认识不同。再打个比方：中国考古界权威、原中国考古学会理事长，80多岁的徐苹芳先生所指出的陶猪圈。

陶猪圈是汉代的一种标志性文物，家庭饲养的象征，此前大多出土于一些庄园地主的墓葬中。

曹操墓考古队队长潘伟斌认为，江苏扬州的汉广陵王刘荆墓、山东临淄东汉早期的汤王刘石墓以及济宁市的汉任城王刘尚墓都出土了陶猪圈，类似的例子还有很多，曹操墓里不会有陶猪圈的说法是不成立的。

而这样的材料认知未见考古队写在考古简报中，不得不说这是个遗憾。